来源：《净土》杂志 六、格物致知的五个步骤 九思最后的三项，“疑思问，忿思难，见得思义”，这是讲在待人接物的过程当中，要注意的事项。要随时随地防止这三类有色眼镜，这叫防非。 为什么有疑惑呢？这是来自于愚痴。为什么会有忿恨呢？忿恨来自于嗔心。得，要做有所得，来自于贪心。贪、嗔、痴，这是三大类有色眼镜，也叫三毒，影响了我们做人做事，影响了我们的觉照力。所以要随时随地注意到它们。 要怎么注意到它们呢？ “疑思问”，有疑惑就不要轻举妄动，首先要反省，要思考，如果还不清楚，就要向善知识请教，这个疑惑就能破除。“忿思难”，发脾气要考虑后果，一考虑后果，注意到发脾气不好，气就消掉了。“见得思义”，见有所得，要考虑是否合乎道义，是否有贪心。贪心、嗔心、愚痴心，这是三类有色眼镜，会使我们的事情做不好。对境、态度、行动，这是我们待人接物的三个过程，而在每一个过程里面，都会不知不觉的带上这三类有色眼镜。 贪嗔痴三毒，在儒家被称为“物欲”，需要通过格物致知的工夫来消融。 （一）何为格物致知 “格物致知”，是儒家经典《大学》的最核心内容。 “格物”的物，分为两大类，六个方面，第一类是对主体（我们自己）的观察，包括观察我们的身体（身），情感情绪（心），思想观念（意）等；第二类是对客体（外境）的观察，包括家，国，天下。
生活中的修行（下） 2025-04-23
