「供养者，《玄赞》曰：进财行以为供，有所摄资为养。」这把供养两个字分开来讲，进财这种行为这是供，供给；有所摄资，这个资就是资养，摄受、资养，这是养的意思。「所言­财行，指二种供养」，财是「财供养」，指的是「香花、饮食、汤药、财物、头目脑髓、大地山河等等器物」。我们讲的是物质上的供养，精神上的供养，都包括在财供养裡。第二是­「法供养」，法是修行，「如说修行，以为供养」。修行供养重要，佛希望我们成佛，成佛不修行那怎么行？修行两个字意思一定要搞清楚、搞明白。现在很多人误会了，修行这个名­词意思搞错了。修是修正，行是行为，行为有了错误，把它修正过来叫修行。行为多，佛经把它用三大类就统辖了。第一个是身的动作，身体的造作，这叫身业的行为。第二个，言语­，口业的行为。第三个，起心动念，叫意业的行为，包括分别执着。犯了错误，把错误修正过来叫修行。所以修行是修正行为，或者我们讲修正错误的行为。是不是诵经、拜忏？不是­，那是一种形式，佛法重实质不重形式，这些重要的开示必须要记住。