台中莲社的助念团，起初是由江印水老居士一手组织而成，所以选他为助念团长，专门负责为人临终助念生西的事。江老居士，大家在习惯上都尊称他江先生，他到七十一岁时，还兼任灵山寺学苑的历史教师，他为人负责，作事认真，不辞劳苦，不幸于民国四十八年八月下旬，忽染心脏喘息之症，中西医药无效，到病入膏肓的时候，有一天早晨大约七点钟，他的公子江重藩君（在中市家职任教）到我家对我说：‘看治师姑，昨天医师说家父至多再活七天就要别世，叫我要准备后事，不知该怎么办？’我素知重藩君在平时是很孝顺的，就问他：‘你父亲自病以来，你为他化了多少钱？’他说大约五万多元。我说：‘若就世间法说，这是为人子应尽的人事，但化了那么多钱对你父亲来讲，却一点利益都无，只有增加他肉体上的痛苦。我听说你几个月来衣不解带，同夜奉侍汤药，你可说是一个世间的孝子，但这并不能算真正的孝。’重藩君听了有点莫明其妙，默默地直视著我，我为他解释说：‘按佛理说，你必须使你父亲心有所安，死有所归，你若真孝，必须回去在他身边念佛，自今天起念七天，你父亲心情一定会得非常愉快，让他老人家快快乐乐的安祥而去，往生佛国，这才是真正的大孝，世间一般人的孝行，只是供给父母晚年的生活百般享受，死后神识堕向何处却又不管，这只是物质上的孝，所以不能说是大孝。’江君听了很乐意的接受了我的建议，我便教他念佛的方法，希望他每次念一点钟乃至两点钟，要至心真切，句句分明，方始有效。