净土法门法师：什么是佛教？佛教就是研究自己

恭录自《净土大经解演义》

「当信佛经语深。此中信字，指出世法。谓于诸法之实体，三宝之净德，与世出世之善根，深为信乐，使心澄净，是为信。」这个第一句，应当要相信佛经语深，为什么？因为佛经字字句句是从自性里面流出来的。我们凡夫的心，恰恰好跟自性相违背，用最简单的话来说，佛心是真心，凡夫的心是妄心。这个地方我们一定要明了，佛跟凡夫，谁是佛、谁是凡夫？全都说的是自己。你用真心你就是佛，你用妄心你就是凡夫，佛是你，凡夫也是你，这个事实真相我们不能不知道。佛跟凡夫没有界限，只有迷悟不同而已。你说真的深吗？我们想想唐朝禅宗六祖惠能大师，不认识字，没有念过书，他开悟之后，所谓开悟就是他用真心，不再用妄心了，释迦牟尼佛四十九年所说的一切经，他没有一部不懂。他不认识字，不会看经，你把经念给他听，他都知道、都明了，给你讲得很透彻、很圆满，把你也讲觉悟，这就说它不深！深在我们迷失了自性，看自性的东西很深。释迦牟尼佛在开悟的头一天，他就把这个事实真相说出来，这没想到「一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得」，他开悟的时候说的。释迦佛开悟是三十岁，可见得这个事情人人有分！
　　
　　什么是佛教？佛教就是研究自己，把自己搞清楚、搞明白，这个教学就叫做佛教。大乘法里头讲得很清楚，「心外无法，法外无心」、「一切法唯心所现，唯识所变」。心是自己，识也是自己，心是自己的真心，识是自己的妄心。离开自己，没有佛法，佛法真的是讲自己，把自己讲透，把自己讲绝了，真正搞清楚、搞明白，我们就称这个人叫成佛。没搞清楚、没搞明白，称你为菩萨。「佛经语深」，这一句我们要理解它的真实义，你用真心，它就不深；你用妄心，它很深，根本听不懂。现在的佛教衰到低谷，能不能复兴？很难，太难太难了，为什么？找不到用真心的人。用真心学佛就不难，现在几个人用真心？几个人懂得真心？真心是什么？佛经上有一句话把这个真心描绘出来，叫「真心离念」，没有妄念，这就真心。