所以记住，「实无所有，云何名得」，你怎么会有得这个念头？有这个念头就错了，有这个念头这是轮回的念头。得的念头没有，失的念头也没有，你就自在了，没有得失，真得自在。「非得而得」，得而无得，得跟非得是一不是二，二边不住，中道也没有！这跟自性相应，为什么？本性空寂，跟本性空寂相应，这真做功夫，我们用一句佛号来做这个功夫，你看，又求生净土，又跟自性相应，一举两得。这又讲到得，不要有得的念头，实际上是一举两得，念佛不可思议。念佛如果不学大乘经教是一得，就是决定得生净土，我们又同时在学大乘经教，是双得。双得有没有好处？有好处，到极乐世界品位提升。要知道，这个世间事全是假的，做世间事是菩萨事业，那是什么？无非是帮助众生觉悟，帮助众生回头，帮助众生破迷开悟，帮助众生离苦得乐，这不能不知道。绝对不是帮助自己造业，那就错了。做这些事情，这里头有我、有自私自利、有名闻利养夹杂在里面，那就是造业，我们要好好去想想怎样超拔。
